“食物”和“可以吃的”本来指的是同一类东西，但那是很早以前的事情了。自从“三鹿”让人喝不着“可以喝”的牛奶，“双汇”让人吃不到“可以吃”的猪肉，现在就连馒头和花椒都被染上“好看却不可以吃”的颜色，谁也不再敢保证商场里标注着“食物”的商品是“可以吃的东西”。

曾经我还一脸幼稚地相信“食物”这个幌子，并且毫不迟疑地将其旗下的各色物什都呑进了

《检察风云》

“盲人奥里翁是一颗星座（猎户），他摸索着向着朝阳前进。当太阳出来时，他黯然消失在空中，等待着他的是无穷无尽的昼夜。我非常像他。”

——龚祥瑞题解

龚祥瑞先生已经故去有年，遗作《盲人奥里翁》的出版也算是对先生一份迟到的纪念。作为法学界的晚辈，先生本人我自然是无缘亲见。但是，先生对法学理论的诸多建树，自学生时代，我便敬仰有加。今日

11月。。。

日期：[2010年11月28日]  版次：[GB23]  版名：[南方阅读 社科]  稿源：[南方都市报]

    作为一名非典型哈迷，翻译《哈利·波特的哲学世界》当然是一件愉快的工作，而有了刘晓春学姐前九章的精彩演绎，后面的翻译更成了一段无比轻松的旅程。全书统稿之际，我写邮件给远在美国并同为哈迷的友人，告诉他我手上有这样一般“如果亚里士多德掌管霍格沃茨”的奇思妙想。不料他还真的跑去图书馆将这书的英文本找来看，并兴冲冲地告诉我在图书馆的书架上排满了哈利·波特与哲学的各种著作。看来美国的哈迷们的确对“亲爱的波特先生”做足了功课。

    虽然《哈利·波特的哲学世界》并非独一无二，好。。。

乐读之人与乐游之人很有几分相似，他们多不喜在熟知的领域徘徊，却执着于探索自我未知的世界，每每发现新奇而有异于经验既有的东西，便爱不释手，细细把玩。谢晖教授的《民间法文丛》中就颇有些不同于“书本法学”的东西，汇聚了很多来自于地方，特别是少数民族的“法”，《藏族古代法新论》便是其中的一本。。。。

《检察风云》

每位法学学子，不管可能还是不可能，都会有这样一个愿望：有一天可以走在牛津的图书馆里，用手抚摸着一排排整齐的判例集，感受着这所世界上最传统、也是最优秀的法学殿堂所带来的庄重与自信。但如果你是出生在1850。。。

     昨天下午听说胶州路起了大火，这让我非常的震惊。大上海不向来是个平和安稳的所在，上海的退休教师们不应当就过着舒适安祥的生活，怎么就和这熊熊大火搭上了干系？

     后来，新闻多了起来，理性与不理性的声音响彻耳边。这让我想起了汶川，比起之后发生的或龌龊，或纠结的事儿，我还是更愿意慢慢体味灾难来时的那份真实冲击，更愿意简单安静地为灾难中的人们祈祷。

     韩寒当时在现场，他立刻就将这大火与世博联系了起来，我是没有这份敏锐；也有人立刻就将政治问题、土地问题分析通透，我也没有这份理智。我只看到了大火和大火中逝去的人们，那份灼热真实地烙在了我的皮肤上，进入心灵的最深处，并且只有这些。

     在水火面前。。。